我們正在讀——實(shí)外教師讀書沙龍線上分享會(huì)第八期

作者：胡霞來源：次瀏覽日期：2022-06-01 19:54:30

我們正在讀 ——
實(shí)外教師讀書沙龍線上分享會(huì)第八期

語文組·胡霞

這本書里，
時(shí)代與空間交錯(cuò)縱橫。
它像是一座錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史迷宮，
富有考古學(xué)與博物學(xué)的豐饒趣味。

歷史塵埃里，尋找答案
以歷史，詮釋遠(yuǎn)方的故事

“歷史的機(jī)微難測正在于此，真正重要的事件可能發(fā)生在已被遺忘的時(shí)間和地點(diǎn)，發(fā)生在那些被漠視、被蔑視的人之間。就如那位聆聽者，在他的時(shí)代，這是個(gè)聲名狼藉、遭人唾棄的家伙，但直到今天，我們還籠罩在他長長的身影之中……”。

“所以我尋找他們，那些隱沒在歷史的背面和角落里的人，在重重陰影中辨認(rèn)他的蹤跡，傾聽他含混不清、斷斷續(xù)續(xù)的聲音……”。

在我看來，《青鳥故事集》的開端，應(yīng)是上面這段話。

在歷史的角落，發(fā)生過一些事，時(shí)間的塵埃很快把它們掩埋起來，遺忘吞噬了它們?？墒怯幸惶?，那個(gè)角落復(fù)蘇了。《青鳥故事集》以想象和細(xì)節(jié)將被封印于歷史陰暗角落中荒蕪的邊角料們解放出來，使其重見天日，從“無名”變?yōu)?ldquo;有名”。

在《利瑪竇之鐘》里，苦候了半年多的利瑪竇終于可以進(jìn)京面圣，他的禮物清單如下—— 天主像一幅、天主母像二幅、天主經(jīng)一本、珍珠鑲嵌十字架一座、自鳴報(bào)時(shí)鐘二座、《萬國圖志》一冊(cè)、西琴一張。這份意味深長的禮單幾乎預(yù)言了今后大半的中國歷史。禮單的前四樣是宗教用品，是天主教的創(chuàng)始者（及其母親）、經(jīng)典和象征物，萬歷皇帝當(dāng)年沒有看出這禮物的特殊性，當(dāng)然也不會(huì)知道近四百年后有人提出的“文明沖突論”。

大自鳴鐘，是那時(shí)“世界最新科技成果”，象征著其時(shí)西方正日新月異的科學(xué)技術(shù)?！度f國圖志》，看起來陳述的是中立的知識(shí)，卻在經(jīng)過了漫長的歲月后，化為魏源御敵圖強(qiáng)的《海國圖志》。西洋琴與古琴不同的音聲，靜默地穿透了中國完善自足的藝術(shù)整體。

李敬澤

在《沉水、龍涎與玫瑰》中，作者寫到：“物比人走得遠(yuǎn)”。“物”因其豐富的旅程而攜帶有太多的秘密與真實(shí)。沉香是來自大唐還是“林邑”并不重要，重要的是它會(huì)化為“裊裊沉水煙”，化為精神、夢想和美，同時(shí)也能化為冷酷、貪婪和放縱。龍涎，“純凈的火將使它化為煙，化為無以名狀的香，像靈魂脫離了沉重的軀體?；野档凝埾阎芯碗[藏著一個(gè)最輕的靈魂，等待著飛升的時(shí)刻。”

在《〈枕草子〉，窮波斯，還有珍珠》一章中寫“不相配”，從清少納言的《枕草子》，到北宋初年，到李商隱《雜纂》，到唐朝《太平廣記》，讀來“嫵媚可喜”。“窮波斯，病醫(yī)人，瘦人相撲，肥大新婦。”列為《雜纂》中《不相稱》條。即使過了一千多年，這四項(xiàng)真是“不相稱”。想想也真是令人忍俊不禁：波斯，有了窮人；醫(yī)者是個(gè)病人；相撲運(yùn)動(dòng)適合胖人，兩個(gè)瘦子扭打在一起；新娘子太胖太高大。

李敬澤收集眾多中西交流中常被人們忽略的廢棄之物，復(fù)原那些歷史碎片中的信息，賦予其活潑的生氣。

“對(duì)中國歷史來說，一艘商船上的無名商人把玉米、番薯的種子帶入中國，無數(shù)農(nóng)民在漫長的時(shí)間里把它們?nèi)霰榇蟮?，這沉默的過程使任何帝王將相、才子佳人都顯得卑微，因?yàn)樗鶐?dòng)的生存條件的變化、人口數(shù)量的增長構(gòu)成了中國歷史演進(jìn)的基本力量。”

“憑借藝術(shù)，憑借大膽的、肆無忌憚的、厚顏無恥的編造，我經(jīng)歷著我的‘歷史’，我是自由的，歷史不能把我怎么樣，相反地，你們所說的歷史將越來越像我的書。你們把這叫作‘吹牛’？也許是吧，但在我的詞匯表中，我更喜歡選擇另一個(gè)詞，‘行動(dòng)’……”“使每個(gè)人的屬于神的那一部分浮現(xiàn)出來”。

《青鳥故事集》是散文、評(píng)論，是考據(jù)和思辨，也是一部幻想性的小說。

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供稿 | 胡霞
編輯 | 楊陽
審核 | 張熙、郭歡